影视人类学作品,探讨西伯利亚的萨满和布里亚特人在消费社会里的宗教旅游商品化问题。
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https://www.bilibili.com/video/BV1t64y1Y7UK/?spm_id_from=autoNext 应该不是同一个纪录片,标记一下
每个游客都希望自己不那么游客,可以接触到目的地最真实的一面,然而身为游客就是注定没办法得到目的地。它们只会属于他们,真正信仰、尊重、爱护这片土地的人。
很棒。把他们定义为宗教领袖、巫医结合的专家,解构仪式,赋予意义,有时候不如听从直觉。宇宙浩瀚,就像《地藏经》所谓,所有草木丛林,稻麻竹苇,山石微尘,一物一数,作一恒河,一恒河沙,一沙一界,一界之内,一尘一劫,云云。人类不了解的事太多了。又,结合魏晋南北朝时的巫术风俗来看,更有意思了。
电影始终游离于萨满、人类学视角、参观者和当地信众之间。萨满对参观者的作秀式表演,让参观者失望也让电影观众失望,它不能满足人们了解和体验神秘的渴求,同时也是种嘲弄,观众的失望甚至成了自我拷问:你们是否只是想猎奇和体验神秘。 身兼学者身份的萨满只为信众举行萨满仪式。他是否深谙此理:事物只能在其情景中才能展现其特质,也只有信众才能体验到仪式的力量和作用。
片中有一幕提到遊客批評薩滿只是在表演,他們想看真正的儀式。但是薩滿認為遊客並不是真心相信這一套,所以沒必要也沒意願為他們做真正的儀式。這讓我想起謝世忠也談過臺灣日月潭邵族人也會做出內演與外演的區分:前者是本族人自己的儀式,後者是演給外面的遊客看的。另外薩滿跟東正教牧師的各說各話跟互相吐槽挺有趣的。
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